출전 : 죽소부군일기(竹所府君日記) 전체이야기보기
저자 : 권별(權鼈)
주제 : 취미, 매사냥
시기 : 1625-01-27 ~ 1625-12-02 동일시기이야기소재
장소 : 경상북도 예천군
일기분류 : 생활일기
인물 : 권별
참고자료링크 :    승정원일기  조선왕조실록 

◆ 조선시대 매사냥 풍습

매사냥은 매를 날려 보내어 꿩이나 토끼 따위의 짐승을 잡는 수렵활동이다. 옛 기록에는 매사냥을 방응(放鷹)이라고 기록했으며, 우리 민족은 고대부터 행했던 것으로 알려져 있다. 고려시대에는 매를 사육하기 위한 응방(鷹坊)이라는 관청이 존재했다. 조선왕조실록을 통하여 볼 때, 고려시대의 응방은 조선시대에도 계속 이어졌던 것으로 보이며, 더 나아가 응방군까지 만들어져서 매를 사육하고 매사냥을 하는 것이 성행했음을 짐작할 수 있다. 조선시대 태종은 매사냥을 즐겼고, 연산군 때는 매사냥 때문에 백성을 괴롭히는 일이 많았다고 한다. 그래서 중종 때는 일부 폐지하였으나 민간에서 행하는 매사냥은 금지하지 않았다. 사냥하는 매를 가리켜 송골매라고 불렀으며, 새끼를 길들여 사냥에 쓰는 매를 보라매라 하였고, 이 보라매를 다른 말로 해동청(海東靑)이라고도 불렀다. 매사냥은 보라매를 중심으로 이루어진다. 매사냥꾼과 몰이꾼 그리고 털이꾼은 모든 준비를 마치고 매와 함께 산마루로 오른다. 몰이꾼과 털이꾼이 꿩을 찾아내어 꿩을 퉁기면, 매사냥꾼은 매에게 꿩을 확실히 알아차리게 하고 매를 날려 보낸다. 매사냥은 ‘빼짓체’ 혹은 ‘빼깃이’라는 매의 꽁지에 달아놓은 새의 깃에 청동방울을 달아 매가 어느 방향으로 날아가는지 예측하며 이동하는 방식으로 전개된다. 매사냥꾼이 ‘매나간다’라는 소리와 함께 매사냥이 본격적으로 시작되고, 시작된 후에 사냥감인 꿩의 상태를 좋게 유지하기 위해 빠른 시간 내에 사냥 나간 매를 찾아내는 것이 매사냥의 가장 중요한 점이다.

◆ 원문 이미지

◆ 원문 번역

  1625년 1월 27일. 병자 맑음. 기장쌀과 흰쌀을 반반씩 섞어 밥을 지어서 물에 말아서 1중발을 삼켰다. 과중(果仲)이 재차 서신을 보내어 문병하였는데, 그 뜻이 매우 정성스러웠다. 수지니[陳鷹, 길들인 매나 새매]가 묶어 놓은 것을 풀고 날아 가버려서 종일 쫓았으나 팔에 내려앉지를 않았다[不臂]. 날이 저문 뒤에 사불랑(沙弗郞) 촌에서 팔에 내려앉았다. 1625년 9월 2일. 정미 맑음. 수지니[陳鷹]를 놓아서 1마리를 잡았다[捉]. 1625년 10월 26일. 신축 이봉(以奉) 형제와 더불어 구계(鷗溪)에 가서 매사냥하는 것을 보았다. 1625년 11월 29일. 계유 맑음. 이른 새벽에 화장(花莊)으로 갔다. 기운이 몹시 편치 않았다. 수지니[陳鷹]를 잃어버린 지 2개월쯤 만에 허경지(許敬之)의 팔에 내려앉았기에 어렵게 되찾아왔다. 1625년 12월 2일. 을해 (화장에) 머물렀다. 의숙(義叔)이 같이 잤다. 이술(而述)은 매사냥하는 일로 들어와서[入去] 그와 더불어 같이 잤다. 새 매[新鷹]가 날아 가버려서 잡지 못하였다.

그래픽

• 매사냥 하는 모습

3D

• 머리씌우개
• 시치미
• 미끼새
• 통아리
• 먹이쌈지
• 버렁

애니메이션

• 조선의 매사냥

게시판 리스트

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