출전 : 유청량산록(遊淸凉山錄) 전체이야기보기
저자 : 김득연(金得硏)
주제 : 청량산 유산기
시기 : 1579-09-01 ~ 동일시기이야기소재
장소 : 경상북도 봉화군
일기분류 : 유산일기
인물 : 김득연, 승려, 여러 친구들
참고자료링크 : (참고자료가 존재하지 않습니다.)

◆ 청량산의 12봉우리

청량산(淸凉山)은 경북 봉화군 명호면과 재산면, 안동시 도산면과 예안면에 위치하고 있으며 자연경관이 수려하고 기암괴석이 장관을 이루어 예로부터 소금강으로 불려진 명산이다. 기록에 의하면, 청량산은 고대에는 수산(水山)으로 불려지다가 조선시대에 이르러 청량산으로 바뀌게 되었으며, 조선시대 풍기군수 주세붕이 청량산을 유람하며 명명한 12봉우리가 주축을 이루고 있다. 청량산에는 지난 날 연대사를 비롯한 20여개의 암자가 있었으며 지금은 청량사 유리보전과 응진전이 남아있다. 또한 퇴계 이황이 공부한 장소에 후학들이 세운 청량정사와 통일신라시대 서예가 서성(書聖) 김생이 글씨공부를 한 곳으로 알려져 있는 김생굴, 대문장가 최치원이 수도한 풍혈대, 고려 공민왕이 홍건적의 난을 피해와서 쌓았다는 산성 등이 있다. 청량산은 1982년 8월에 경상북도립공원으로 지정되었고 2007년 3월에 청량사 주변지역을 중심으로 공원 일부가 국가지정 문화재 명승 23호로 지정되었다. 주요 봉우리는 다음과 같다. ○ 장인봉 : 청량산의 가장 높은 봉우리(해발870m)이며, 원래 이름은 대봉이었는데, 신재 주세붕이 중국 태산 장악의 장인봉에 비유하여 지은 이름이다. ○ 선학봉 : 학이 공중으로 날아 솟구치는듯 하므로 주세붕이 선학봉이라 이름 지었다 한다. 장인봉, 선학봉, 자란봉을 바깥쪽에 있다 하여 외산이라 부르는데 선학봉은 이 외산중에서 정중앙에 자리하고 있다. ○ 자란봉 : 난새가 마치 춤을 추는 모습과 흡사하다 하여 주세붕이 자란봉이라 몀명했다. ○ 자소봉 : 원래 보살봉으로 불리웠는데 주세붕이 현재의 이름으로 고쳤다. 자소봉은 9층의 층암을 이루고 있는데 여기에 11개의 암자가 각층마다 나열되어 있었다고 전해지며 청량산 불교유적지의 중심지였던 곳이기도 하다. ○ 탁필봉 : 생긴 모습이 마치 붓끝을 모아놓은 것과 같다 하여 필봉이라 하였는데 주세붕이 중국 여산의 탁필봉과 비교하여 붙인 이름이다. ○ 연적봉 : 형상이 마치 연적과 같다 하여 붙여진 이름이다.맑은날 정상에서 바라보면 소백산과 재산면 일대까지 요원하게 보인다. ○ 연화봉 : 봉우리의 모습이 처음 피어나는 연꽃과 비슷하다하여 붙여진 이름이다. 원래 이름은 의상봉이었으나 주세붕이 연화봉으로 명명하였다 ○ 향로봉 : 봉우리의 모양이 향로와 비슷하다 하여 주세붕에 의해 붙여진 이름이다. ○ 경일봉 : 춘분과 추분에 경일봉 위로 해가 뜨는 데 주세붕이 "아침에 뜨는 해를 경건한 예의로 손님맞듯 하듯이 한다"의 뜻을 빌려 봉우리 이름을 지었다고 한다. ○ 탁립봉 : 옛날에 이름이 없었는데 주신재가 탁립봉이라 명명하였다. ○ 금탑봉 : 예전에 치원봉으로 불리웠다. 기록에 따르면 봉우리 아래에는 치원암, 극일암, 인증사, 상청량암, 하청량암등 5개의 절이 있었다고 전해지나 현재 응진전만 남아있다. 금탑봉 아래에는 어풍대, 요초대, 총명수, 감로수, 풍혈대 등의 볼거리가 있다. ○ 축융봉 : "축융"이란 말은 남방의 불을 담당하는 화신을 의미하며, 주세붕이 중국 남악의 이름을 본따서 지은 것이다.

◆ 원문 번역

  만력(萬曆) 기묘년(1579년, 선조 12년) 가을 9월 초하루 갑진일에 드디어 동문(洞門)에 들어가니 옛 성이 있는데, 들쭉날쭉 나 있는 나무들 속에 깊숙이 숨어 있길래, 승려에게 물으니 말하기를, “옛날 공민왕이 적을 피하던 곳입니다.” 라고 하였다. 아, 터무니없는 전설을 다 믿을 수는 없지만, 그 전쟁이 요란하던 날 어지러운 병사들에게 쫓기던 임금이 한 모퉁이에서 아침저녁을 구차하게 살아 있던 것을 생각해보니, 한 거친 성가퀴가 만고에 근심을 머금었으나, 지난 일이 황당무계하여 논할 수 없다. 낙수대(落水臺)를 지나니, 냇물이 돌에 흐르는 소리가 옥 소리처럼 영롱하여 사랑할 만하였다. 골짜기가 고요하고 숲이 우거져있으며 여기저기 흩어진 돌들이 쌓이고 모여 있었다. 한 승려가 가리키며 말하기를, “이곳이 삼각묘(三角墓)입니다. 옛날 한 승려가 연대사(蓮臺寺)를 창건하려고 뿔 셋 달린 소로 변하여 재물을 나르고 일을 하였는데, 온 힘을 다하다가 하루 만에 죽어 구덩이를 파 매장한 것입니다.” 라고 하였다. 내가 말하기를, “신령함을 받고서 인간이 되었으니, 반드시 소로 변할 까닭이 없습니다. 그대는 눈으로 그 사실을 보았는가?” 라고 하니, 승려가 대답하지 못했다. 시냇가 낭떠러지를 돌아 골짜기에 들어가 말에 몸을 맡긴 채 위험한 계단을 가니, 마음 깊은 곳까지 두려웠다. 높은 하늘을 쳐다보니, 기이한 바위가 매우 빼어나다. 천 길 정도의 길이로 우뚝 서 있고 안개 속에서 희미하게 모습을 드러내니, 늠름하여 마치 절개 있고 의로운 선비가 우뚝 서서 위태롭고 어지러운 상황에서도 앞장서, 작두와 큰 도끼로도 범할 수 없는 기상이 있는 것 같았다. 겹쳐 있는 산봉우리는 옥이 모인 듯하고, 좁은 냇물에서는 아름다운 옥소리가 울리는 듯하며 붉은 계수나무는 서리에 맞은 듯하고 푸른 잣나무는 바람을 머금은 듯하다. 어렴풋해 보이는 열두 봉우리는 여러 신선이 구름을 수놓은 비단 병풍을 열고 운화산(雲和山)의 거문고[瑟]를 연주하며 죽 늘어서 앞으로 나아가는 듯했다. 사자항(獅子項)에 이르자 돌길이 비탈져 마침내 여러 친구와 말을 버리고 걸어서 깊은 숲을 헤치고 층층 바위를 밟으며 갔다. 열 걸음 가면 한 번 쉬고 시를 읊고 감상하며 천천히 걸어가니, 경치는 더욱 기이해지고 마음은 더욱 상쾌해졌다. 문득 피리 소리가 구름 속에서 들려오니, 속으로 봉성(鳳城) 금여약(琴汝若)이 피리 부는 아이를 데리고 먼저 와 있는 것임을 알았다. 매우 기뻐하며 덩굴을 붙잡고 곧바로 올라가 높은 산꼭대기를 올려다보니, 권군앙(權君仰)이 홀로 요대(瑤臺)에 서서 큰 소리로 노래부르며 어지러이 춤을 추는데, 산 귀신이 메아리로 답하고 지는 해는 빛을 다투니 진정 의기 당당한 나그네라 할 만하였다. 연대사(蓮臺寺)에 이르러 여약과 군앙을 만나 서로 반가운 눈빛을 하며 함께 평소의 생각을 풀어냈다. 화락하게 웃고 다정하게 이야기하며 말하기를, “십년지기 친구들이 한 번 선산(仙山)에 모이니, 그 사이에 운수가 있던 것이 아니겠는가?” 라고 하였다. 금산(錦山)의 춘무(椿茂) 박경(朴景)은 군앙 형의 사촌 매부로, 우리들이 놀러간다는 소문을 듣고 군앙을 따라 왔다. 암대(巖臺)에 늘어앉아 멀리 첩첩의 산을 바라보니, 저녁 햇빛이 붉은 색을 허공에 칠하고 뜬 이내는 짙푸른 색을 띠었다. 기상이 수만 번 변하여 잠깐 사이에 구름 기운을 들이쉬고 내쉬자 산의 모습이 보였다가 사라지는데, 혹은 머리를 다 드러내고, 혹은 반쯤 머리를 드러냈으니, 비록 하늘을 말하는 거창함이나 용무늬를 새기는 거대함으로도 거의 이루 다 형용할 수 없을 것이다. 이에 늙은 승려가 구름과 안개 속을 가리키며 말하기를, “저것이 축융봉(祝融峯), 저것은 금탑봉(金塔峯), 다음은 경일봉(擎日峯), 그 다음은 자란봉(紫鸞峯), 또 그 다음은 자소봉(紫霄峯), 탁필봉(卓筆峯), 연적봉(硯滴峯), 이것은 선학봉(仙鶴峯), 이것은 연화봉(蓮花峯), 그 뒤에 향로봉(香爐峯)이 있고, 또 그 뒤에 내장인봉(內丈人峯), 외장인봉(外丈人峯)이 있어 모두 열두 봉우리입니다. 예전엔 명칭이 없었는데 주세붕(周世鵬) 선생이 처음으로 이름을 붙였습니다.” 라고 한다. 내가 한숨을 쉬며 탄식하기를, “옛날 주 회암(朱晦庵)이 여산(廬山)에서 절묘하고 기이한 곳을 만나 문득 이름을 지었으니, 만약 주 부자(朱夫子)가 아니었다면 만세가 지나도록 이름이 없었을 것이 분명합니다. 이 산의 여러 봉우리는 적막하게 있다가 천년 만에 신재(愼齋) 주세붕 선생을 한 번 만난 뒤에 이름을 얻었으니, 이 또한 이 산의 행운입니다.” 라고 하였다. 하늘이 어두워지려 하자 지장전(地藏殿)에 들어가니 승려들이 뒤따랐다. 등불을 켜고 자리를 마련해 친구들을 불러 앉고, 술병을 열어 잔을 가득 채워 피리꾼에게 피리를 불게 하고 노래꾼에게 노래를 부르게 하니, 단란하여 밤새도록 크게 취하여 흥이 이는데, 문을 열고 홀로 하늘을 마주하여 서니 아득히 넓고 넓어 광한궁(廣寒宮)에서 세계를 내려다보는 듯하였다. 이날 밤 권사민(權士敏)이 장난삼아 함께 온 여덟 사람을 팔선(八仙)이라 하고 채씨 한 명을 청동(靑童)이라 하고는, 나이 순대로 반드시 아무개 신선이라 부르게 하고 이름을 부르지 못하게 하니, 하나의 껄껄 웃을 만한 일이었다. 이에 여러 신선과 함께 베개를 베고 잤다.

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• 청량산 도립공원 입구
• 청량산 도립공원 표지석
• 청량산 전경
• 청량산 연적봉 표지석
• 청량산 연적봉
• 청량산 연적봉
• 청량산 연적봉
• 청량산 자소봉
• 청량사 전경
• 청량사 전경
• 청량사 현판
• 청량사 유리보전
• 청량사 지장전
• 청량사 5층 석탑
• 주세붕 초상

3D

• 향피리

애니메이션

• 조선시대 유람기

게시판 리스트

번호	제목	날짜	장소	멀티미디어
1	청량산의 사찰과 암자를 유람하다	1607-07-16	경상북도 안동시
2	청량산 유람길에 고산정(孤山亭)에 들르다	1615-05-27	경상북도 안동시
3	청량산 연대사에 가보니 쓸쓸하기도 하다	1615-05-29	경상북도 안동시
4	청량산 금탑봉 아래 여러 암자와 사찰을 둘러보다	1615-06-01	경상북도 안동시
5	이계휘, 금예남과 함께 청량산 사찰을 구경하다	1615-06-01	경상북도 안동시
6	청량산 자락, 고운 최치원의 여러 흔적을 만나다	1660-04-05	경상북도 봉화군
7	스승의 지팡이와 신을 모시고 함께 유람하지 못함을 탄식하다	1575-10-27	충청북도 영동군
8	극일암 동굴에서 최치원을, 김생굴에서 김생을, 보현암 벽에...	1575-10-27	경상북도 봉화군
9	청량산 등반가, 17년 동안 13회 오르다		경상북도 봉화군, 충청북도...
10	흰 돌에 마주앉아 옷깃 열어 헤치고 시를 읊다	1579-09-01	경상북도 안동시
11	피리꾼에게 피리를 불게 하고 노래꾼에게 노래를 부르게 하다	1579-09-01	경상북도 봉화군
12	최치원 전설은 의심스럽지만 김생은 뾰족한 봉우리에서 필법을...	1579-09-02	경상북도 봉화군
13	치원대와 총명수를 보며 최치원 전설을 의심하다	1579-09-02	경상북도 봉화군
14	한 번 지나친 곳에는 이름을 남기다	1579-09-03	경상남도 고성군
15	퇴계의 시에서 청량산을 읽다		경상북도 봉화군
16	청량지가 절에 보관되어 있다고 하다		경상북도 봉화군
17	연대사 승려들이 손님을 꺼려하다	1600-09-16
18	20년 뒤 다시 찾은 물길, 뱃놀이를 하며 자연과 도리의 ...	1706-04-05	경상북도 봉화군
19	옷자락을 떨치고 청량산 가는 길 - 물외의 즐거움을 생각하...	1614-09-15	경상북도 안동시