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역동서원에 도선생이 들다
1643년 새해를 맞아 김광계는 친척들과 함께 단란하게 시간을 보내고 있었다. 권계에게 시집가
도촌(道村)
에 살고 있던 조카딸이 아버지
김광실(金光實)
과 큰아버지인 김광계를 찾아와서 오랜만에 얼굴을 보이니 여간 즐거운 시간이 아닐 수 없었다. 조카딸이 돌아간 뒤, 갑자기
역동서원(易東書院)
의 유사
박형
(朴炯)이 헐레벌떡 뛰어왔다. 역동서원에 도둑이 들어 창고를 쓸어갔다는 것이다. 평소 창고 물품관리가 잘 되고 있었는지,
박형
은 무엇이 없어졌는지 정확히 파악도 해 왔다. 도둑이 훔쳐간 것은 목면포(木綿布) 1
동(同)
과 쌀ㆍ콩ㆍ잡물 등이었다. 역동서원에는 역동선생만 모신 줄로 알았더니, 도선생도 모시게 된 꼴이었다.
도둑을 잡을 수 없다 여겼는지, 김광계는 관아에 고하지도 않고 이 일을 그냥 덮어버렸다. 아마 그 뒤로 며칠간 감기에 걸려서 만사가 귀찮아졌는지도 모른다.
개요
배경이야기
원문정보
멀티미디어
관련이야기
출전 :
매원일기(梅園日記)
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저자 :
김광계(金光繼)
주제 : ( 미분류 )
시기 : 1643-01-26
동일시기이야기소재
장소 : 경상북도 안동시
일기분류 : 생활일기
인물 : 김광계, 권질녀, 박형
참고자료링크 :
승정원일기
조선왕조실록
한국역대인물 종합정보 김광계
◆ 조선시대의 도둑과 벌
이 이야기가 일기의 전체이므로 이후 처리 상황이나 사건의 발단 등을 알 수 없다. 금대는 이 일기에 처음 나오는데, 도세순이 뛰어 간 것으로 보아 자기 집안의 노비로 추정된다. 그런 노비가 잡혀 가자 군관에게 청하여 잡아가지 못하도록 한 것인데, 만약 금대가 소를 훔쳐 잡아 먹었다면 도세순이 알고 있을 가능성도 있지만, 유덕명이라는 사람이 소를 잃어버려 마을 사람들을 모아 소를 찾다가 벌어진 헤프닝일 수도 있다.
조선시대에는 도둑을 절도 ·강도 ·와주(窩主)로 구분해서 처벌하였다.
《경국대전(經國大典)》에 따르면, 강도로서 사형에 이르지 아니한 자는 법대로 논죄(論罪)한 후에 ‘强盜(강도)’라고 자자(刺字:얼굴 등에 흠을 내어 죄명을 먹칠하는 형벌)하고, 재범하면 교수형에 처했으며 그 처자는 관사(官司)의 노비를 삼았다. 강도를 제 집에 붙이는 접주인(接主人, 도둑이나 노름꾼 따위 소굴의 우두머리), 또는 장물아비를 와주라 하였는데, 와주로서 죄가 사형에 이르지 아니하면 강와(强窩)라고 자자하여 전 가족을 극변(極邊, 중심이 되는 곳에서 아주 멀리 떨어져 있는 변경)지방으로 옮기고, 3범하면 교수형에 처하였다. 절도는 도형(徒刑) ·유형(流刑) 등에 처하되 극변이나 절해고도로 보내 영구히 고을의 노비로 삼았다.
조선시대의 치도사(治盜史)를 보면 엄한 법률로도 도둑을 막지 못하였다. 세종(世宗) 때만 해도 궁중의 어고(御庫)가 털려 소란이 일어나고, 선조(宣祖) 때에도 종묘(宗廟)의 금은보책(金銀寶冊)을 도둑맞는 등 대담한 도둑도 있었다. 중기 이후 탐관오리의 작폐가 심하고 임진 ·병자의 전란이 지나자 군도(群盜)가 발호하였는데, 선조 때의 이능수(李能水) ·현몽(玄夢), 인조(仁祖) 때 살인계(殺人契)를 만든 양용부(梁龍夫) 등이 당시 기록에 남은 도둑들이다. 그러나 조선시대 도둑은 고려시대와 달리, 특히 신분상의 불만과 포악한 악리(惡吏)에 대항해서 들고 일어난 도둑떼가 있어 민중은 이를 의적(義賊)이라 부르며 동조(同調)하였는데, 대표적인 인물이 임꺽정[林巨正]과 장길산(張吉山)이다. 이들은 백정과 재인(才人)이라는 천민으로, 한결같이 작당하여 탐관오리를 죽이고, 그 재물을 빼앗아 빈민에게 나누어주는 등 민중의 호응을 얻어 한때 세력을 크게 떨쳤다. 임꺽정은 결국 관에 잡혀 죽었으나 재인 출신의 장길산은 힘보다 재주가 뛰어나고 비범하여 끝내 잡히지 않았다.
◆ 원문 정보
二十六日 辛酉 權姪女自道村來往之. 易東有司朴炯來, 言易東有盜, [入]庫中偸取木綿布一同及米豆雜物而去云.
◆ 원문 번역
계미년(1643, 인조 21) 1월 26일 신유 조카딸 권權이 도촌道村에서 왔다가 갔다. 역동서원易東書院의 유사 박형朴炯이 와서 역동서원에 도둑이 들어 창고에 들어가 목면포木綿布 1동同과 쌀ㆍ콩ㆍ잡물 등을 훔쳐 갔다고 말하였다.
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