출전 : 경당일기(敬堂日記) 전체이야기보기
저자 : 장흥효(張興孝)
주제 : 성리학자
시기 : 1617-09-16 ~ 1617-10-02 동일시기이야기소재
장소 : 경상북도 안동시
일기분류 : 생활일기
인물 : 장흥효, 이황, 김성일, 류성룡, 정구
참고자료링크 :    웹진 담談 46호 조선왕조실록  한국역대인물 종합정보 김성일 한국역대인물 종합정보 정구 한국역대인물 종합정보 류성룡 한국역대인물 종합정보 장흥효 한국역대인물 종합정보 이황

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◆ 원문 번역

  1617년 정사년(광해군9) 9월 16일 무인戊寅 맑음 한강선생은 날마다 날이 밝기 전에 객에게 편안한지의 여부를 물으니, 사람을 대접하는 정성이 대체로 이와 같았다. 〇 ｢십이회도十二會圖｣를 가지고 선생에게 질문을 하니, 선생이 말하기를, “좋구나. 천천히 모두 살펴보겠다.”라 하시고 자리 옆에 두었다. 〇 술을 마셨는데, 술 이름은 과하주過夏酒였다. 겸하여 붉은 게[紫蝦], 고운 생선[細鱗]을 주셨다. 그래서 술에 취해 입에서 나오는 대로 말을 하였다. 〇 이 날 서리가 처음 내렸다. 〇 주희朱熹와 육구연陸九淵이 대립한 연유를 물으니, 선생이 말하기를, “주부자朱夫子의 학문은 존덕성尊德性·도문학道問學 존덕성(尊德性)·도문학(道問學) 두 쪽의 공부에 치우치거나 폐한 적이 없었고, 육상산陸象山의 학문은 주로 존덕성 한 쪽으로 치우친 공부이다. 이것이 바로 대립한 연유이다.”라고 하였다. 〇 “생지자生 知者에 가깝다고 자처하여 대단공부大段工夫를 하지 않는 이가 곧 육상산의 학문입니까?”라고 물으니, 말하기를, “이는 왕수인王守仁의 학문이다. 수인은 곧 양명陽明이다.”라고 하였다. 10월 1일 임진壬辰 맑음 최계승崔季昇 군과 작별하였다. 〇 선생이 정성으로써 사람을 대접하니 사람들이 모두 공경히 복종하고 비록 선생의 견여肩輿를 들더라도 싫어하지 않았다. 2일 계사癸巳 바람 불고 추움 선생은 일 처리가 두루 넓고도 정밀하여 비록 한 가지 일·한 가지 물건의 작은 것, 한 자·한 획의 작은 일이라도 반드시 정돈하고 가지런히 하여 구차한 적이 없었다.

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