출전 : 계암일록(溪巖日錄) 전체이야기보기
저자 : 김령(金坽)
주제 : 가족, 자녀사랑
시기 : 1604-07-09 ~ 1604-08-06 동일시기이야기소재
장소 : 경상북도 안동시
일기분류 : 생활일기
인물 : 김령, 홍우형, 류계화, 평보, 장모님, 아내, 권책, 정사경, 큰 아이
참고자료링크 :    웹진 담談 75호 조선왕조실록  한국역대인물 종합정보 김령

◆ 조선시대 어린이의 장례

전통적 유교 윤리관에서는 부모보다 먼저 죽은 자손을 불효자로 여겨 정상적인 장례절차 없이 화장이나 공동묘지에 지석도 비석도 표지도 없이 매장하는 게 대부분이었다. 그런데 경기도 양주군 양주읍 광사리 선산에서 이장작업을 하던 해평윤씨 문중에서 350년 전 조선의 꼬마무덤이 발굴 되었다. 이 무덤에는 작은 소나무 목관과 흰 광목에 싸인 주검이 나란히 놓여 있었다. 물에 젖어 얼어붙은 옷들을 손바닥 체온으로 녹이며 하나씩 조심조심 벗겨 나가니, 그 주검은 어른의 중치막(옆이 트인 포 종류의 겉옷)과 멱목(주검 얼굴을 덮는 천) 아래로 편안히 잠든 것처럼 보이는 어린아이 얼굴이었고, 곧게 탄 가르마와 어제 땋은듯한 검은 머리채가 남아 있었다. 수백 년 전 어린이의 모습이었다. 해골의 치아 발달과 방사성 탄소 연대측정, 토양의 꽃가루 분석 등을 종합한 결과 아이는 300~350년 전(1650년대) 5월의 어느 따뜻한 봄날 5살의 나이로 숨진 것으로 밝혀졌다. 무엇보다 세간의 관심을 끈 것은 여기서 나온 옷가지들이다. 아이는 어머니 것으로 보이는 장옷을 요처럼 깔고 아버지의 중치막을 이불삼아 덮고 누워 있었다. 어린 자식을 차가운 땅 속에 묻으며 애통해하던 부모의 심정이 나타난 대목이다.
지석도 비석도 표지도 없는 무덤의 경우 여기서 나온 ‘출토복식’은 시대를 알려주는 가장 유력한 물증이다.
이 무덤은 각종 과학적 조사 자료가 되기도 할뿐더러 옛 사람들의 개인적 취향과 시대적 유행을 고스란히 보여주었다. 요즘엔 장례 때 삼베로 ‘수의’를 따로 지어 입히지만 옛 사람들은 죽은 사람이 평소 입은 생활복을 그대로 입혀 묻었기 때문이다.

이런 매장문화가 바뀌기 시작한 것은 조선 후기로 갈수록 품이 넉넉한 옷 대신 몸에 꼭 맞는 옷이 유행하면서 ‘수의용’ 옷들을 따로 만들면서부터다. 일제시대에는 각종 물자가 부족해 삼베 일색이 됐고, 오늘날엔 오히려 똑같은 모양의 삼베수의가 수백만원을 호가하며 팔리는 상황이 돼버렸다.

허난설헌(許蘭雪軒, 1563∼1589)도 일찍이 자식을 잃었었는데, 그 때 가슴에 맺힌 한을 시에 담아 표출하였다.

哭子(곡자-자식 죽음에 슬피 울다)...許蘭雪軒(허난설헌)
去 年 喪 愛 女(거년상애녀)...지난해 사랑하는 딸을 잃고
今 年 喪 愛 子(금년상애자)...올해는 사랑하는 아들까지 잃었네
哀 哀 廣 陵 土(애애광릉토)...슬프디 슬플 광릉땅이여
雙 墳 相 對 起(쌍분상대기)...두 무덤 마주하고 있구나
蕭 蕭 白 楊 風(소소백양풍)...쓸쓸한 바람 백양나무 사이로 불고
鬼 火 明 松 楸(귀화명송추)...무덤가에는 도깨비불 번쩍이는데
紙 錢 招 汝 魂 (지전초여혼)...지전으로 너희 혼을 부르고
玄 酒 存 汝 丘(현주존여구)...너희 무덤에 현주를 놓는다
應 知 第 兄 魂(응지제형혼)...응당 너희 남매의 혼은 서로를 알아
夜 夜 相 追 遊(야야상추유)...밤이면 밤마다 어울려 놀겠지
縱 有 服 中 孩(종유복중해)... 비록 뱃속에 아이가 있지만
安 可 冀 長 成(안가기장성)...어찌 잘 자라기를 바라랴
浪 吟 黃 坮 詞(낭음황대사)...하염없이 황대사를 읊으며
血 泣 悲 呑 聲(혈읍비탄성)...피눈물로 슬픈 울음소리 삼킨다.

◆ 원문 이미지

◆ 원문 번역

  갑진년(1604, 선조37) 7월 9일 흐리고 비가 내렸다. 오후에 내성(奈城)에서 종이 왔는데, 장모님이 초이틀부터 이질(痢疾)을 앓아 몹시 고생 한다고 하니 놀랍고 걱정되었다.
갑진년(1604, 선조37) 7월 11일 밥을 먹은 뒤 내성으로 향하였는데 날이 저물어 당도했다. 장모님의 증세가 조금 잦아들었다. 서늘한 달이 매우 좋았다.
갑진년(1604, 선조37) 7월 16일 맑음. 장모님이 앓는 병이 여러 날이 지났지만 차도가 없어 온 집안이 우려했다. 권책(權策) 군과 정사경(鄭思敬) 군이 와서 종일 대화했다. 열엿샛날 저녁 달빛이 더 아름다웠다. 이날 종 청산(靑山)을 집으로 되돌려 보내었는데, 내일 집사람이 장모님을 문안하러 오기 때문이었다.
갑진년(1604, 선조37) 7월 17일 맑음. 오후에 집사람이 왔다. 장모님의 증세가 15일부터 조금씩 덜했다.
갑진년(1604, 선조37) 7월 26일 흐림. 큰 아이가 23, 24일경부터 이질에 걸려 몹시 고생하고 있다.
갑진년(1604, 선조37) 8월 1일 비가 와서 개울물이 넘쳤다. 아이의 병이 더하지도 덜하지도 않아 우려된다.
갑진년(1604, 선조37) 8월 4일 맑음. 아이의 병이 이미 위급하게 되었다. 오시가 못 되어 갑자기 손을 써 보지 못하는 지경이 되었다. 비참하고 가련한 마음 말할 수 없다. 류계화(柳季華)가 하회(河回)에서 그의 처가에 당도하여 사람을 보내어 안부를 물었다.
갑진년(1604, 선조37) 8월 5일 아침에 류계화가 위로하러 왔다. 오후에 평보 형이 자신의 집에서 왔다. 저녁에 여러 가지 장례 도구를 준비했다. 내일 길을 나설 예정이기 때문이다. 계화가 밤에 와서 같이 잤다.
갑진년(1604, 선조37) 8월 6일 새벽에 죽은 아이를 들것에 담아 메고 조상 묘소가 있는 선산(先山)으로 길을 나섰다. 평보 형과 급하게 달려 방잠(芳岑)에 당도하여 선영(先瑩)의 왼쪽 산자락에 묻을 곳을 결정했다. 오후에 구덩이를 파고 묻었다. 이날 집사람도 뒤를 따라왔다. 돌아갈 때 홍우형(洪遇亨)이 보호하며 따라가 집까지 당도했다.

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• 중치막(中致莫)

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