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술과 꽃의 나날들 - 봄빛 가득한 안동에서 일족모임을 갖다
1621년 윤 2월 26일, 김령은 안동에서 일족 모임을 가졌다.
의원(醫院)
에서 모였는데, 같은 성(姓)의 사람들이 모두 스무 명 남짓 되었다. 그들은 며칠에 걸쳐 술과 이야기를 나눴다. 살구꽃이 붉게 피고 수양버들이 푸르게 늘어져 봄빛이 온 고을에 가득했다.
다음날에는 일족 아닌 벗들까지 합세해 30여 명이 의원에서 향교로, 또 야외로 어울려 다니며 술잔을 나눴다. 김령이 안동에 왔다는 소식을 듣고 안동부사 박로가 그를 만나기 위해 의원으로 찾아오기도 하였다.
만난 지 사흘째에는 6세조
소감공(少監公)
의 묘소가 있는 선영에 올라가 제사를 지냈다. 산의 형세가 비범하며, 기이한 봉우리가 멀리 펼쳐져 있어 길지를 이루고 있었다. 제사를 마치고는 음복 후, 묘소 아래 사는 사람들에게 음식을 나누어주고 돌아왔다. 지나는 곳곳마다 산꽃이 햇빛에 반사되었다.
귀래정(歸來亭)
에서 잠시 쉬었는데, 강산의 좋은 경치에 다시 봄빛을 더하니 정경이 더욱 아름다웠다. 강을 건너
임청각(臨淸閣)
에 이르니 주인이 소식을 듣고 기쁘게 맞아주었다. 술 단지를 열고 등불을 켜고 악기 소리가 요란했지만 김령은 술에 시달려 많이 마실 수 없었다. 그는 주인이 취한 틈을 타서 도망치듯 자리를 빠져나왔다.
다음날, 임청각의 주인 이참의는 김령에게 아들을 보내, 지난 밤 몰래 도망한 일을 탓하면서 더욱 간절히 초청을 했다. 그러나 김령은 정중히 사양하고 성오의 초당을 방문했다. 맑고 시원했으며, 멀리 호수와 산을 감싸고 있어 읊조리며 지낼만한 곳이었다. 날이 저물어 억지로 일어나 돌아오려고 했으나, 이미 저물녘이 다 되어 계획을 변경했다. 서문의 누각에 올라가니 배꽃이 고을에 가득하게 피어 마을마다 눈이 온 것 같았다. 벗들은 시를 읊었고, 김령은 다시 술을 마셨다.
개요
배경이야기
원문정보
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출전 :
계암일록(溪巖日錄)
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저자 :
김령(金坽)
주제 : 친족 모임, 풍류
시기 : 1621-02-26 (윤) ~ 1621-03-02 (윤)
동일시기이야기소재
장소 : 경상북도 안동시
일기분류 : 생활일기
인물 : 김령, 김령의 일족, 벗들, 박로, 이참의
참고자료링크 :
조선왕조실록
한국역대인물 종합정보 김령
◆ 초려 이유태 유고가 보여주는 양반가 가족 모임
초려 이유태 유고(草廬李惟泰遺稿)는 초려 이유태(1607∼1684)선생이 영변에 유배되어 있을 때 쓴 가훈이다.
이유태는 조선 현종 때의 학자로서, 사계 김장생에게 학문을 배웠으며, 예학에 이름이 높았다. 학문으로 이름이 높아 인조 때 세자의 사부를 지냈고, 이조참의, 승지, 대사헌 등을 지내는 동안 국정을 운영하는데 많은 기여를 하였다. 숙종 원년(1675) 제 2차 예송논쟁이 일어나자 남인의 배척을 받아 영변에 유배되었다가 5년 만에 풀려났다. 특히 효종 때는 송시열, 송준길과 함께 북벌계획에 참여하기도 하였다.
이 유고는 그의 나이 73세로 유배에서 풀려날 길이 막연한 심정에서 가정일을 부탁하며 19개 부분에 대하여 적어 보낸 것으로, 그 내용은 다음과 같다.
1. 사당지의(祠堂之儀) 2. 시제지의(時祭之儀) 3. 기제지의(忌祭之儀) 4. 묘제지의(墓祭之儀) 5. 상장지의(喪葬之儀) 6. 거실지의(居室之儀) 7. 제산지의(制産之儀) 8. 숭절지의(崇節之儀) 9. 불우지의(不虞之儀) 10. 매전지의(買田之儀) 11. 치포전지의(治圃田之儀) 12. 가연지의(家宴之儀) 13. 대빈지의(待貧之儀) 14. 화수지의(花樹之儀) 15. 관혼지의(冠婚之儀) 16. 사상지계(四喪之契) 17. 거향지도(居鄕之道) 18. 대고구지도(待故舊之道) 19. 처세지도(處世之道)
이 중 가연지의(家宴之儀)에서는 친족들의 모임에 대해 말하고 있다. 1년에 적어도 두 번, 즉 봄, 가을의 가운데 달에 모임을 가질 것을 제시하고 있다. 각각 술과 양식을 가지고 종가나 혹은 가장 나이가 많은 사람의 집에 모이며 자제들 가운데 유사(有司) 2명을 정해서 해마다 교체하도록 하며, 멀리 사는 사람에게는 유사가 먼저 안내문을 보내 참석하도록 했다. 한편 가까운 곳에 살면 친형제들끼리 매달 초하루에 모임을 가지며 이 날은 비복들도 옷을 깨끗이 빨아 입고, 각자 남녀와 장유(長幼)를 분별해 의례에 따라 순서대로 절하도록 하고 있다. 모임에 쓸 음식은 간략하게 준비하는 것이 좋으며 예의 본래 취지는 자주 모이는 것을 귀하게 여긴다고 하여 친족 간의 유대감 강화를 강조하고 있다.
◆
원문 이미지
◆ 원문 번역
신유년(1621, 광해군13) 윤2월 26일 비가 내렸다. 밥을 먹고 나니 다소 개었다. 길을 나섰다. 덕여·이지·이직 및 참이 모두 나란히 말을 타고 안동에 왔다. 들으니, 효일·인보·자첨·의언(宜彦) 및 여러 친구들이 향교 재사에 모였는데 한강(寒岡)의 편지를 모으기 위해서라고 한다. 二十六日 雨. 食後小霽. 起行. 德輿以志以直及墋皆聯轡至安東. 聞孝一仁甫子瞻宜彦及諸士友會于校舍, 以裒集寒岡之札也.
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