출전 : 역진연해군현잉입두류상쌍계신흥기행록(歷盡沿海郡縣仍入頭流賞雙溪新興紀行錄) 전체이야기보기
저자 : 양경우(梁慶遇)
주제 : 놀이와 유람, 산책과 나들이
시기 : 1618-05-11 ~ 동일시기이야기소재
장소 : 경상남도 하동군
일기분류 : 유산일기
인물 : 양경우
참고자료링크 :    웹진 담談 2호 조선왕조실록 

◆ 조선시대 여행수단

유산기(遊山記), 연행기(燕行記), 유람일기(遊覽日記) 등에서 옛 선비들이 어떻게 여행했는지 그 모습을 짐작해 볼 수 있다.
조선시대 여행객의 이동 방식은 상민은 도보, 양반은 말이 보편적이었다. 물론, 선비라 해도 경제 사정이 여의치 않는 경우에는 오직 짚신과 지팡이에만 의지해 걸었다. 몇몇 청량산 유산기에는 돌길이나 미끄러운 길을 갈 때 소를 탔다는 기록도 있다. 조선 전기 청백리로 잘 알려진 맹사성처럼 말이다. 덮개 없는 의자형 가마인 남여(籃輿)는 16세기 말 금강산에 처음 등장해 전국으로 확대됐다. 남여를 메고 산을 오르는 부역은 주로 승려들 담당이었다.
여행에 필요한 물품을 지고 나르는 일은 노복들이 담당했다. 여행자에 따라 악공을 대동하는 경우도 있었는데, 깊은 산속에서 북을 치고 피리를 불어 호랑이를 쫓았다고 한다. 물론, 모든 사대부가 노복을 대동한 것은 아니었다. 16세기 토정 이지함은 백성들의 삶을 돌아보기 위해 전국을 유람했는데, 명문가의 후손임에도 홀로 머리에 갓 대신 솥을 쓰고 다녔다고 전해진다.

◆ 원문 이미지

◆ 원문 번역

  11일 무술 아침엔 맑고 저녁엔 흐림. 느즈막히 일어나 정돈한 다음에 늙은 승려 8, 9명과 함께 절 뒤의 험준한 절벽을 개미처럼 부여잡고 올랐다. 여러 승려들이 견여를 가지고 뒤따랐다. 내가,
“나는 젊어서부터 아름다운 경치를 감상할 튼튼한 몸을 갖추지 않은 적이 없다. 지금 비록 늙었느나 어찌 너희들에게 수고를 끼치겠는가? 그것을 두고 와라.”
라고 하였다. 몇 리를 가니 자못 힘이 들어 젊은이로 하여금 등뒤에서 밀게 하였다. 오래지나 더욱 힘이 들자 돌에 걸터 앉아 잠시 쉬었다. 그 이름은 잊어버린 한 늙은 승려가 있었는데, 자못 문자를 알아 더불어 이야기를 나눌 만하였다. 그가 뒤에 있었는데 내가 불러 오게하여,
“심하구나 내가 많이 늙었구나. 사람으로 하여금 밀게 하여야 갈 수 있으니 이것은 비록 가마는 면하였으나 오히려 기대는 바가 있으니 어찌 이렇게 하면서 튼튼하다고 할 수 있겠는가?”
라고 하고 서로 마주보며 웃었다.
이곳부터 여러 승려들이 나를 가마에 태워 올라갔다. 점점 멀리가자 길은 더욱 험난해지고 승려들은 더욱 힘들어 하였다. 굽어보니 가마를 맨 승려들이 마치 소처럼 헐떡거리며 땀방울이 떨어져 내렸다. 늙은 승려가 뒤에 따르면서 피곤한 이들은 재촉하면서,
“앞길이 멀지 않았다. 게으르지 마라, 게으르지 마라. 전년에 하동 군수가 산처럼 뚱뚱했어도 너희들이 능히 감당하였는데 이번 행차에 어찌 수고스럽다고 하느냐?”
라고 하자, 가마를 맨 자가 답하여,
“하필이면 하동군수를 이야기하십니까? 근래에 토포 영감은 복이 다하였을 것입니다.”
라 하니 나도 모르는 사이에 입을 막고 조용히 웃었다.

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