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매를 지인에게 팔다

1600년 10월 9일, 오희문은 오늘 사람을 시켜 매사냥을 할 계획이었다. 얼마 전 김업산에게 맡겨 두었던 매를 다시 거두어왔는데, 오희문 집에서 매가 한동안 먹이를 먹지 않아 애태웠는데, 근래 다시 먹이를 먹고 건강해졌기에 오늘쯤 매사냥을 시킬 계획이었다.

그런데 오전에 이웃 안협 고을에 사는 진수가 찾아왔다. 오희문의 매를 사고자해서이다. 매 값을 주면서 팔라고 하는데, 처음에는 팔지 않으려 하였다. 오희문의 매는 덩치도 클 뿐만 아니라 사냥도 아주 잘하는 것이어서 선뜻 팔기가 아까웠던 것이다. 그런데 다시 생각해 보니, 비록 훈련해서 날린대도 집에 매를 잘 아는 사람이 없어 매번 딴 사람의 손을 빌려야 하고, 그러다 보면 잡은 꿩도 서로 나누어야 할 터였다.

더구나 이 매는 일찍이 콧병을 앓았으니 만일 날렸다가 다시 병이 도지면 다시 구제할 방법이 없을 것이었다. 그리고 사냥하다가 만일 도망하기라도 한다면 도리어 본전도 잃을 수 있었다. 이런 생각을 하고 있는데, 옆에 있던 사람들도 모두 매를 팔라고 권하는 것이 아닌가. 이리하여 오희문은 진수에게 매를 팔았다. 값으로 필목 6필과 백목바지 한 벌, 두루마기 1벌과 정목 2필을 받았다. 거기에 다 나중에 꿩 10마리를 잡아오기로 약속을 하였다.

이 매는 몹시 잘 길러서 새로 털갈이를 하였고, 털빛이 은과 같은데다가 재주도 아주 좋았다. 김업산에게 다시 거두어온 이후 인아가 10여 일 동안 밤낮으로 잠도 자지 않고 훈련시키고 길들였는데, 꿩 한 마리도 잡아보지 못하고 보내게 되었으니 꼭 보물을 잃은 듯하였다. 그러나 매 값을 아주 후하게 받았으니, 이는 참으로 흐뭇한 일이었다.

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출전 : 쇄미록(𤨏尾錄) 전체이야기보기
저자 : 오희문(吳希文)
주제 : ( 미분류 )
시기 : 1600-10-09 동일시기이야기소재
장소 : 강원도 평강군
일기분류 : 전쟁일기
인물 : 오희문
참고자료링크 : 웹진 담談 90호 조선왕조실록 한국역대인물 종합정보 오희문

◆ 조선시대 매사냥 풍습

매사냥은 매를 날려 보내어 꿩이나 토끼 따위의 짐승을 잡는 수렵활동이다. 옛 기록에는 매사냥을 방응(放鷹)이라고 기록했으며, 우리 민족은 고대부터 행했던 것으로 알려져 있다. 고려시대에는 매를 사육하기 위한 응방(鷹坊)이라는 관청이 존재했다. 조선왕조실록을 통하여 볼 때, 고려시대의 응방은 조선시대에도 계속 이어졌던 것으로 보이며, 더 나아가 응방군까지 만들어져서 매를 사육하고 매사냥을 하는 것이 성행했음을 짐작할 수 있다. 조선시대 태종은 매사냥을 즐겼고, 연산군 때는 매사냥 때문에 백성을 괴롭히는 일이 많았다고 한다. 그래서 중종 때는 일부 폐지하였으나 민간에서 행하는 매사냥은 금지하지 않았다. 사냥하는 매를 가리켜 송골매라고 불렀으며, 새끼를 길들여 사냥에 쓰는 매를 보라매라 하였고, 이 보라매를 다른 말로 해동청(海東靑)이라고도 불렀다. 매사냥은 보라매를 중심으로 이루어진다. 매사냥꾼과 몰이꾼 그리고 털이꾼은 모든 준비를 마치고 매와 함께 산마루로 오른다. 몰이꾼과 털이꾼이 꿩을 찾아내어 꿩을 퉁기면, 매사냥꾼은 매에게 꿩을 확실히 알아차리게 하고 매를 날려 보낸다. 매사냥은 ‘빼짓체’ 혹은 ‘빼깃이’라는 매의 꽁지에 달아놓은 새의 깃에 청동방울을 달아 매가 어느 방향으로 날아가는지 예측하며 이동하는 방식으로 전개된다. 매사냥꾼이 ‘매나간다’라는 소리와 함께 매사냥이 본격적으로 시작되고, 시작된 후에 사냥감인 꿩의 상태를 좋게 유지하기 위해 빠른 시간 내에 사냥 나간 매를 찾아내는 것이 매사냥의 가장 중요한 점이다.

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그래픽

매사냥 하는 모습

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조선의 매사냥

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